4月16日，浙江湖州营盘山景区，因女子给婆婆喂母乳的雕塑引发网友热议。景区负责人表示，这些雕塑讲的是古代二十四孝。给婆婆喂母乳的雕塑是24孝中的一孝，这是老祖宗一辈一辈传承下来的，现在的年轻人可能不理解。

　　“乳姑不怠”这个典故，说的是唐代崔琯的曾祖母长孙夫人年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，数年如一日用自己的乳汁喂养婆婆，，婆婆都不用吃其他东西，身体也很健康。后来崔琯做了大官，遵从曾祖母的遗嘱，也十分孝敬祖母唐夫人……雕塑讲的是古代二十四孝，如今看来确实有道德伦理问题。

　　当然，如果不知这个典故，看到女子坦胸露乳地给一个老妇喂乳的雕塑，一定会觉得不雅。再说了，每天喂奶且连喂数年，违背常识，这样的故事本身就值得怀疑，再加上雕塑与大众之间的巨大隔膜，引起争议在所难免。

　　事实上，在全国其他地方，也有一些“二十四孝”故事被原封不动地“复制”在醒目之处，如 “埋儿奉母”“恣蚊饱血”“闻雷泣墓”“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等。对此，早在百年前鲁迅先生就曾批判过这类“愚孝”，认为不仅是“初实在替这孩子捏一把汗”，还“诬蔑了古人，教坏了后人”。

　　遵守“孝道”，是中国数千年来根植于骨子里的道德要求，也是优秀传统文化的一个代表，不仅对个人，还可以延伸到国家和社会对个人的要求。然而，即便是优秀传统文化，在传承上也要与时俱进。流传下来的“二十四孝”中充满了“愚孝”，而如今不加以区分地“继承”，原封不动地“接受”，既不利于弘扬孝道，更与构建和谐文明社会的相悖。

　　无底线的屈服，甚至违反常理、伦理，像“埋儿奉母”之类，哪里是感天动地，实则释放人性的恶毒。因此，需要创建“新孝道”，从尊重、理解、关爱、平等、包容等角度，重新定义“孝道”。无论如何，人与人之间一定要平等互爱，如此才能使家庭和睦，生活美满，促进社会的和谐与文明进程。传承孝道，绝非原封不动地照搬，而是要取其精华、剔除糟粕，这才符合新时代的要求，也才能使“孝道”成为社会进步的“润滑剂”。